圣母领报堂 Church of the Annunciation wiki

圣母领报堂（Church of the Annunciation）位于新界荃湾安贤街11号，1993年12月4日祝圣，属天主教香港教区。它不是一座独立于社区之外的教堂，而是与牧民中心、学校、幼稚园与老人中心共处一个建筑群；要理解这座堂，最好把它当成“一个以圆形圣堂为核心的社区建筑”来看。

🕰️ 由一所小学开始的堂区

荃景围一带在一九八〇年代逐步发展成住宅区，柴湾角天主教小学率先在区内提供教育服务。教会没有另建据点，而是善用校舍空间举行弥撒、推动福传与牧灵工作——这是不少香港堂区早期的典型模式：先有学校，再慢慢长出堂区。

一九八七年，圣母领报准堂区正式成立；五年后，即一九九二年升格为堂区。与此同时，堂区在安贤街十一号筹建新圣堂，最终于一九九三年十二月四日落成祝圣，结束了借校舍举行礼仪的阶段。

⭕ 圆形圣堂：一个有意识的设计选择

堂区牧民中心占地约 2,330 平方米，整个建筑群由圆形与长方形两个量体组成，内里包括圣堂、会堂、幼稚园与老人中心——一座建筑同时承载礼仪、教育、安老与社区聚会四种功能，这在香港市区堂区之中并不常见。圣堂位于地下，平面取圆——在设计者的解读里，“圆”象征天，也带有圆满无缺、无穷无尽的意思。访客由前庭步入，光线自上方透入，再经“朝圣门”进入堂内，整条动线本身就是一个象征：由外面走进天主的子民当中。

堂内空间的编排亦见心思：圣堂前方连接八角形的圣洗堂，后方接扇形圣体堂，圣体堂与外墙的十字架造型连成一体，约可容纳四十人，供平日感恩祭使用。这种“主堂＋圣体堂＋圣洗堂”的组合，令同一座建筑可以同时应付主日大礼仪与平日小规模祈祷。

🎨 值得停下来的艺术细节

圣母领报堂最为人称道的，是祭台后方那幅巨型复活镶嵌画。壁画面积约八十二平方米，由超过十三万颗彩石砌成，动员约三十人、历时半年完成，在当年香港堂区艺术中相当少见。

• 画面主角：复活的基督，两旁为圣母玛利亚与圣若望宗徒，上方有天使与十二位宗徒。
• 祭台前壁：“增饼奇迹”—— 以五饼二鱼喂饱群众的故事，回应人身心两方面的需要。
• 读经台四周：四圣史塑像及四福音标记 —— 人（玛窦）、狮（马尔谷）、牛（路加）、鹰（若望）。
• 圣洗堂：“基督导师”圣像画，耶稣手捧圣经，经文写着“你们不要按照外表判断，但要按照公义判断”；其头后光环带十字形，象征天主是“自有者”。
• 圣堂背壁：“耶稣派遣十二宗徒”圣像画，画中人物赤足，呼应“传报福音者的脚步是多么美丽”；置于背壁，是提醒教友参礼后要出去作证。

🤝 堂区服务范围

圣母领报堂区主要服务荃湾西北一带，包括荃景花园、愉景新城、荃威花园、翠丰台、锦丰园，以及荃湾港安医院。这个范围正好反映堂区的定位：以住宅社区与医疗机构为邻，服务对象既有家庭，也有医院里的病人与家属。

⏰ 弥撒时间与堂区服务

堂区网站的时间表，是理解这座堂日常节奏最直接的一页。主日与提前弥撒兼顾粤语、英语及菲语团体，平日则以晨间弥撒为主：

• 星期六（提前弥撒）：下午四时三十分（粤语）、黄昏六时三十分（英语）、晚上八时（粤语）。
• 星期日：早上八时（英语／菲语）、九时三十分（粤语）、十一时（粤语）。
• 平日：星期一至六早上八时（粤语）。

堂区提供的服务，涵盖教友由出生到临终的不同阶段：婴儿领洗、主日学、成人慕道班、修和圣事、婚配圣事、病人傅油、亡者服务、教友搬迁及奉献弥撒。慕道班以两年为一周期，堂区会定期公开招募，欢迎教友推介尚未有信仰的亲友参加。

此外，堂区设有牧民议会及多个善会与团体，并定期举行明供圣体、月静及堂区通讯所载的活动。实际时间会随礼仪年与堂区安排调整，出发前宜查阅堂区网站或致电 2490 5250 确认。

🙏 礼仪生活

堂区的主日弥撒涵盖粤语、英语及菲语团体，平日亦有晨间弥撒；此外每月首星期五有耶稣圣心弥撒，并设明供圣体、月静等安排。婴儿领洗一般安排在双月最后一个主日（四旬期除外）。实际时间会随礼仪年与堂区情况调整，出发前请查阅堂区最新公布。

🚶 参观与到访提示

教堂地址为荃湾荃景围安贤街十一号，与牧民中心其他设施共用入口；堂区电话 2490 5250，传真 2415 8172。到访时宜先确认开放时间，并留意以下几点：

• 堂内以祈祷为主，参观者宜保持安静，避免在礼仪进行时走动或拍摄。
• 如想细看镶嵌画与圣像画，建议预留二十至三十分钟，并在祭台后方与两侧分段观赏。
• 带小朋友或长者到访，可选择靠近入口的位置，方便中途休息。

❓ 常见问题

问：圣母领报堂与柴湾角天主教小学有关系吗？
有。堂区起源于一九八〇年代在该校舍举行的弥撒与福传工作，一九八七年才成立准堂区。

问：为什么圣堂是圆形？
设计以“圆”象征天与圆满，配合由前庭经朝圣门进入堂内的动线，形成一个完整的象征序列。

问：平日可以入内参观吗？
教堂主要供祈祷与礼仪使用，开放时间以堂区公布为准；如遇礼仪进行，请在后方安静停留。

🏛️ 四个建筑语汇，看懂这座堂

圆形平面：早期教堂多以长方形巴西利卡式为主，圆形则把焦点放在中央，强调群体围绕祭台的感觉。扇形圣体堂：以弧线包围祭台，令空间向中心收束，适合平日小规模感恩祭。八角形圣洗堂：八角在早期基督教建筑中常与“第八日”——即基督复活带来的新创造——连在一起。镶嵌画（mosaic）：以细小彩石或玻璃嵌砌而成，与一般平涂壁画不同，光线下会呈现颗粒质感；圣母领报堂祭台后方那一幅，正是这种工艺。

👨‍👩‍👧 一座建筑，四个人生阶段

牧民中心同时容纳圣堂、会堂、幼稚园与老人中心，这个组合在城市堂区中不算常见。由幼儿到长者，几乎可以在同一个地址找到对应的服务：幼稚园照顾学前儿童，会堂供团体聚会与培育活动，圣堂承载洗礼、婚礼与殡葬礼仪，老人中心则服务区内长者。对居民而言，这里不只是“星期日去的地方”，而是可以贯穿人生不同阶段的一个座标。

📅 一年之中的节奏

礼仪年由将临期开始，经圣诞期、四旬期、复活期，再进入常年期。堂内布置与礼仪用色会随节期改变：将临期与四旬期以紫色为主，圣诞期与复活期则转为白色与金色。如想感受堂区最热闹的时刻，复活节前夕与圣诞节前后的礼仪通常最为隆重，但同时人最多，宜提早到达；平日早上则相对安静。

✅ 给首次到访者的三个提醒

第一，先确认开放时间：教堂以礼仪与祈祷为先，并非全天开放。第二，衣着以整齐庄重为宜，进堂后请降低声量。第三，如想拍照，先观察现场是否有告示或询问堂区职员；遇礼仪进行时，应以不干扰为原则。