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EN聖雲先堂（St. Vincent's Church）位於西貢清水灣坑口道 DD224 LOT352，背靠飛鵝山，面向清水灣道，是天主教香港教區的聖堂，現屬將軍澳聖安德肋堂區[2][4]。它與香港多數堂區聖堂不同：主日彌撒以英語為主，教友來自二十多個國家和地區，是一個以英語社群為核心的國際堂區[3]。
這座聖堂的源頭，是調景嶺的傳教站。一九五四年，聖母聖心會（CICM）傳教士來到調景嶺定居；一九五五年，裴效遠神父在坑口開辦一所細小學校，既教書，也權充聖堂[2]。一九五八年，將軍澳一帶正式委託聖母聖心會負責福傳工作，坑口的聖雲仙堂區同年在該校成立[2][4]。由漁村到新市鎮，這座聖堂見證了坑口六十多年的變遷[5]。
今日聖雲先堂是聖安德肋堂區的英語彌撒中心，主日設上午八時、十時及中午十二時三台英語彌撒；堂區的粵語彌撒則在將軍澳的聖安德肋堂舉行[1]。
🕰️ 歷史
[ 编辑 ]一九五四年，聖母聖心會傳教士抵達調景嶺。當時的調景嶺是沿着海邊與山坡蔓延的寮屋區，巷道狹窄曲折；坑口則是一條小漁村，由調景嶺前往，最快的交通工具是小艇[5]。一九五五年，裴效遠神父（Fr. A. Palmers）在坑口開辦學校，設幼稚園、小學及中學部，校舍同時用作聖堂[5]。這所學校後來成為聖雲仙小學，即今日的聖雲先兒童中心，位置就在聖堂拾級而下之處[5]。
一九五七年，村中只有五十七名天主教徒；一九五八年增至一百零一名，一九五九年有一百一十四名，一九六〇年一百三十二名，一九六一年一百八十六名[2][5]。一九六一年，將軍澳堂區分為調景嶺堂區與坑口堂區，原在中國寧夏工作的萬默思神父（Fr. Willy Wammes）被派到坑口服務[2]。當時堂區範圍由飛鵝山一直伸延至清水灣道沿線村落，包括井欄樹、白石窩、壁屋、孟公屋等；感恩祭與神父起居都在聖雲仙小學之內[2]。
萬默思神父在坑口服務十二年，其間亦到西貢大赤沙（該處有小聖堂及聖彌額爾小學）主持彌撒，並在白石窩、大埔仔、明愛新村等地建屋[5]。一九六七年，他以比利時王后法比奧拉（Queen Fabiola）的捐款，在聖堂對面建成法比奧拉診所，其後交予香港明愛，先後用作產科及育嬰中心、安老院、未婚媽媽收容所，現為戒毒中心[5]。一九七三年，萬默思神父逝世，安葬於跑馬地天主教墳場；聖堂前牆至今嵌有紀念他的牌匾[5]。
一九六九年十二月，現時的聖雲先堂落成，一九七〇年正式啟用，感恩祭自此由小學遷入新堂[3][4]。原本在附近「PIME HOUSE」參與主日彌撒的外國人團體，亦轉到新堂，英語主日彌撒自那時起在上午十時舉行[2]。此後堂區幾經轉變：一九八九年，教區把寶琳道一帶劃歸聖安德肋堂區，富寧花園、坑口新村及清水灣一帶仍屬聖雲仙堂區[4]；二〇〇〇年，聖母聖心修會把行政管理權交回香港教區[4]；二〇〇四年，教區統一中文譯名，「聖雲仙」改稱「聖雲先」[2]；二〇〇八年一月一日，聖雲先堂與聖安德肋堂合併，統稱聖安德肋堂區[2][3]。
二〇一九年，聖堂慶祝金禧，九月二十九日聖雲先慶日由榮休主教陳日君樞機主持紀念彌撒，會後教友各帶一碟菜餚分享，仿效「五餅二魚」[3]。
⛪ 建築與特色
[ 编辑 ]聖雲先堂的選址，本身就是一段歷史。它建在坑口道旁一處高台上，下方是昔日的聖雲仙小學（今聖雲先兒童中心），對面馬路是法比奧拉診所；這三個位置，正好對應傳教站在教育、醫療與信仰三方面的分工[5]。教友由坑口道下車，沿村路拾級而上才到堂門，這種「上山」的動線，與清水灣一帶依山而建的村落地形相連[5]。
聖堂於一九六九年十二月落成，屬戰後香港教區在鄉村地區興建的一批實用型聖堂：樓房不高、線條簡樸，重點放在容納教友與方便日常使用，而非裝飾[3]。堂前牆上嵌有紀念萬默思神父的牌匾，是這座建築最鮮明的歷史印記[5]。聖堂地下設停車場，一九七六至一九九二年間曾租予英語遊戲班（幼稚園）Peter Pan 使用；一九七六年起，主任司鐸 Piet Devos 神父又在停車場闢出空間，供教區青年團體在週末舉辦退省與露營[5]。
堂區所在的地區變化，也改變了聖堂的角色。調景嶺在八〇年代末至九〇年代初清拆，將軍澳填海成為新市鎮[5]；坑口村海旁部分亦於一九八九年清拆[5]。昔日的漁村風景退去，聖堂卻留下來，成為清水灣道一帶居民與外籍教友的主日聚點[3]。
🤝 堂區服務
[ 编辑 ]聖雲先堂的教友來自很多不同的國家和地區，大部分來自菲律賓和香港，也有來自印尼、韓國、中國內地、印度、馬來西亞、新加坡、英國、法國、德國、西班牙、巴西、加拿大、美國、澳洲、新西蘭、南非、加納、意大利、尼日利亞等地[3]。這種組成，令堂區在主日更像一個國際大家庭[3]。
禮儀安排上，主日英語彌撒為上午八時、十時及中午十二時；每月最後一個主日下午三時有明供聖體及聖經教理講授；修和聖事在彌撒前三十分鐘開始，彌撒後或按需要亦可安排[1]。堂區簡介列明設有牧民團隊、信仰培育及多個服務小組，並鼓勵教友參與堂區生活[1]。由於堂區已併入聖安德肋堂區，部分行政與牧民工作由將軍澳的堂區中心統籌，聖雲先堂主要作為英語彌撒支部運作[3]。
歷史上，堂區的服務從未局限於禮儀。聖母聖心會神父與修女在坑口建學校、建診所、為窮人建屋，並協助村民爭取電力與自來水[3]。這些工作奠定了堂區「以服務走近村民」的傳統，也解釋了為何一座鄉村小堂，會在幾十年後仍被老街坊記住[3]。
🙏 參觀與禮儀
[ 编辑 ]前往聖雲先堂，可乘搭多線公共交通於坑口道下車：綠色小巴 101M（坑口站至西貢市中心）、11（坑口村至彩虹站）、11M（坑口站至香港科技大學）、103M（將軍澳站至清水灣）、16（寶琳至布袋澳）、792M（調景嶺站至西貢）及九巴 91M（鑽石山站至寶琳）等，均行經坑口道[1]。由坑口站出發亦可轉乘上述小巴[1]。
參觀時宜衣著端莊、舉止安靜；彌撒進行期間避免走動、交談及使用閃光燈。按天主教一般慣例，領聖體者須為已領洗教友，並在領聖體前一小時內戒食固體食物（清水及藥物除外）；未領洗的訪客可留在座位上祈禱。彌撒時間與活動會隨禮儀年調整，出發前宜先查閱堂區網頁[1]。
❓ 常見問題
[ 编辑 ]問：聖雲先堂是否仍是獨立堂區？
答：不是。聖雲先堂於二〇〇八年一月一日與聖安德肋堂合併，統稱聖安德肋堂區，現為該堂區的英語彌撒中心[2][3]。
問：主日彌撒用甚麼語言？
答：聖雲先堂主日彌撒為英語，時間是上午八時、十時及中午十二時；粵語彌撒在將軍澳的聖安德肋堂舉行[1]。
問：「聖雲仙」和「聖雲先」有分別嗎？
答：兩者同指聖雲先（St. Vincent de Paul）。二〇〇四年教區統一中文譯名，把「聖雲仙」改為「聖雲先」[2]。
問：堂區的歷史可追溯至哪一年？
答：一九五四年聖母聖心會傳教士到調景嶺定居，一九五五年裴效遠神父在坑口辦學兼作聖堂，一九五八年坑口堂區正式成立；現存聖堂則於一九六九年十二月落成[2][3]。
📚 參考資料
[ 编辑 ]- 聖雲先堂：〈首頁〉、〈彌撒時間〉、〈交通指引〉、〈堂區團隊〉。https://stvincent.catholic.org.hk/
- 天主教香港教區「歷史建築探索」：〈聖安德肋堂：聖雲先堂〉。https://heritage.catholic.org.hk/tc/catholic_building/st_andrew/st_vincent_s_church/index.html
- 《公教報》：〈坑口聖雲先堂成立金禧 九．廿九獻彌撒 十月連串活動〉，2019年9月27日。https://kkp.org.hk/past/detail/43137/
- 維基百科：〈聖雲先堂〉。https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E9%9B%B2%E5%85%88%E5%A0%82
- Wayback Machine：聖雲先堂官網〈About the parish〉存檔（2003年8月28日）。https://web.archive.org/web/20030828140109/http://stvincent.catholic.org.hk/english/about.html
- Wayback Machine：聖雲先堂官網首頁存檔（2023年3月14日）。https://web.archive.org/web/20230314170221/https://stvincent.catholic.org.hk/